Приход преподобного Иосифа Оптинского

Иногда человек думает:
«Вот если бы можно было все начать сначала…»
Не повторить старую ошибку.
Не сказать тех слов.
Не принять того решения.
Стать другим человеком.
Но жизнь не перематывается назад.
Прошлое остается прошлым.
И все же христианство говорит о чем-то почти невероятном:
человек действительно может начать новую жизнь.
Не потому, что он смог забыть свое прошлое.
И не потому, что однажды утром решил: «С сегодняшнего дня я другой».
В центре христианской жизни есть Таинство, которое Церковь называет новым рождением.
Это Крещение.
Для многих из нас Крещение произошло так давно, что мы почти не думаем о нем.
Кого-то крестили младенцем.
Кто-то пришел к Крещению уже взрослым.
Иногда оно воспринимается просто как семейная традиция: крестик, свечи, фотографии, праздник.
Но Церковь говорит о Крещении намного серьезнее.
Апостол Павел пишет, что в Крещении человек соединяется со смертью и Воскресением Христа, чтобы «ходить в обновленной жизни».
Крещение — это не просто красивый обряд вступления в Церковь.
Это начало новой жизни во Христе.
Но здесь возникает очень честный вопрос.
Если в Крещении человек становится новым —
почему на следующий день он все еще может раздражаться?
Почему остаются старые привычки?
Почему мы снова совершаем ошибки?
Почему после такого великого Таинства человек не становится автоматически святым?
Потому что новая жизнь — это не магия.
Бог действительно дает человеку новую жизнь.
Но эту жизнь еще предстоит прожить.
Учиться выбирать Христа.
Вставать после падения.
Меняться.
Каяться.
Любить.
Начинать снова — иногда много раз.
Наверное, поэтому христианская жизнь состоит не из одного большого момента, когда «все изменилось».
Она состоит из постоянного возвращения ко Христу.
И, может быть, одна из самых опасных мыслей, которые человек может сказать о себе:
«Я уже такой. Я не изменюсь».
Христианство не обещает, что измениться легко.
Но оно никогда не говорит человеку, что для него уже поздно.
Со Христом новая жизнь действительно возможна.
И отсюда возникает наш следующий вопрос:
если человек становится новым — почему старые привычки и слабости все равно возвращаются?
Об этом поговорим дальше.

В ПРОШЛОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

На прошлой встрече было особенно приятно видеть новые лица, которые пришли просто послушать, поговорить и задать свои вопросы.
Спасибо всем, кто приходит, приглашает друзей и помогает нашим встречам оставаться именно разговором, а не лекцией.
Из прошлой темы хочется оставить одну простую мысль:
вера становится заметной не тогда, когда мы громче всех о ней говорим, а когда она начинает менять то, как мы живем рядом с другими людьми.
Вот от этой мысли и двигаемся дальше.

В ЭТО ВОСКРЕСЕНЬЕ — В WILLIAMSBURG

На этой неделе наша духовная встреча пройдет немного иначе.
Наши дорогие прихожане пригласили нас провести ее у себя в Williamsburg, и я с радостью принял это приглашение.
Мне нравится сама идея таких встреч.
Церковная жизнь не должна существовать только в одном здании.
Иногда очень важно просто собраться за одним столом, познакомиться с новыми людьми, задать вопросы, поговорить о Боге — спокойно и без формальности.
Поэтому в это воскресенье продолжаем наш разговор уже в Williamsburg.

Что Церковь на самом деле понимает под Крещением?
Почему она называет его новым рождением?
Можно ли действительно измениться?
И почему даже после Крещения мы продолжаем бороться с собой?
Воскресенье · 15 ноября · 1:30 PM
3920 Cromwell Ln, Williamsburg, VA 23188
Буду рад увидеть и знакомые, и новые лица.

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 14 НОЯБРЯ
4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — панихида, исповедь
ВОСКРЕСЕНЬЕ · 15 НОЯБРЯ
9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для церковного поминовения.

Подать имена на поминовение →

21 НОЯБРЯ — ВМЕСТЕ ПОРАБОТАЕМ НА ЦЕРКОВНОЙ ЗЕМЛЕ

Вчера мы уже отправили отдельное письмо о работах, которые планируем провести на нашей церковной земле в субботу, 21 ноября.
Поэтому здесь не буду повторять весь список.
Но если вы еще не успели записаться — пожалуйста, сделайте это.
Регистрация поможет заранее понять, сколько нас будет и как лучше распределить работу.
И спасибо всем, кто уже откликнулся.

Присоединиться к волонтерам 21 ноября →

ОДНА МЫСЛЬ НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Есть ли в вашей жизни что-то, о чем вы давно сказали:
«Ну, я уже такой. Здесь ничего не изменится».
Не обещайте себе сегодня стать совершенно другим человеком.
Просто назовите перед Богом одну вещь, в которой вы хотели бы начать снова.
Одну привычку.
Одну обиду.
Одни отношения.
Один страх.
И скажите просто:
«Господи, помоги мне начать снова».
А дальше — один маленький шаг.
Потому что новая жизнь редко начинается с громких обещаний.
Чаще она начинается с того, что человек снова поворачивается ко Христу.
До встречи в храме — и в это воскресенье в Williamsburg!
о. Сергий

Вместе позаботимся о нашей церковной земле!
Дорогие братья и сестры!
В субботу, 21 ноября, в 10:00 приглашаем всех собраться на церковной земле, чтобы вместе поработать и навести порядок.
📍 3617 S. Battlefield Blvd., Chesapeake
Планируем:
• покос травы триммерами, газонокосилками и трактором;
• уборку и наведение порядка в гараже;
• мытье стен в гараже;
• покрытие лаком двух беседок;
• уборку и чистку тента возле дороги.
Пожалуйста, запишитесь через форму и отметьте, за какую работу готовы взяться. Это поможет заранее распределить задачи и понять, сколько помощников будет на каждом участке.

Открыть форму для записи

Координатор — Джеффри.
По всем вопросам обращайтесь по телефону:
(757) 439-9875
Будем рады каждому, даже если сможете присоединиться ненадолго. Спасибо за вашу помощь и заботу о нашем приходе!

В ЭТУ СУББОТУ — ПОМЯНЕМ НАШИХ УСОПШИХ

7 ноября — Димитриевская родительская суббота.
Это особый день церковной молитвы об усопших.
Мы будем поминать наших родных и близких, всех прежде почивших православных христиан — тех, чьи имена и лица мы помним каждый день, и тех, кого уже давно нет рядом с нами.
Имена для поминовения можно подать непосредственно в храме за свечным ящиком.
Если у вас нет возможности прийти лично, записку об упокоении можно подать через наш официальный сайт.

Подать имена на поминовение

В прошлом выпуске мы говорили о том, что Литургия не заканчивается у дверей храма.
Мы выходим из церкви — и возвращаемся в обычную жизнь.
Домой.
На работу.
В школу.
К людям.
И здесь возникает следующий вопрос.
А можно ли просто верить в Бога для себя — и никого больше этим не касаться?
На первый взгляд, звучит вполне разумно.
Вера — дело личное.
Человек не хочет никому ничего навязывать, вступать в споры или доказывать, что он прав.
И в этом есть здоровая осторожность.
Христианство действительно нельзя навязать.
Но есть разница между тем, чтобы не навязывать веру, и тем, чтобы полностью спрятать её.
Вера во Христа глубоко личная.
Но она не может оставаться только частной.
Потому что если человек действительно пытается жить со Христом, это постепенно касается всего.
Как он разговаривает с людьми.
Как ведёт себя, когда сердится.
Как относится к тому, кто ему неприятен.
Что делает, когда видит чужую беду.
Умеет ли просить прощения.
Умеет ли благодарить.
Что считает самым важным в своей жизни.
Христос говорит:
«Так да светит свет ваш пред людьми…»
Не: «объясните всем, почему вы правы».
Не: «заставьте другого человека думать так же».
А — пусть светит.
Иногда самое сильное свидетельство о вере вообще не начинается словами.
Кто-то увидел, что ты не ответил злом на зло.
Что остановился помочь.
Что не бросил человека в трудный момент.
Что умеешь признать свою ошибку.
Что в твоей жизни есть надежда, которой трудно объяснить только обстоятельствами.
И однажды человек может спросить:
«Почему ты так живёшь?»
Вот тогда появляется возможность говорить о Христе.
Не как о теории.
А как о Том, Кто уже вошёл в твою собственную жизнь.
Наверное, поэтому вопрос не в том, нужно ли каждому христианину стать проповедником.
Вопрос гораздо проще:
видно ли вообще по моей жизни, во что я верю?
И отсюда мы сделаем следующий шаг:
может ли человек действительно стать другим?

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

ВЕРА — ЛИЧНОЕ ДЕЛО?
Мы не будем говорить о том, как «правильно проповедовать другим».
Поговорим о другом.
Можно ли быть христианином так, чтобы это никак не касалось людей вокруг нас?
Где проходит граница между свидетельством и навязыванием?
И что значит слова Христа:
«Так да светит свет ваш пред людьми»?
Воскресенье · 8 ноября · 1:00 PM
4464 Black Beard Rd
Virginia Beach, VA 23455

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

CУББОТА · 7 НОЯБРЯ
Димитриевская родительская суббота — поминовение усопших
4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение. Панихида. Исповедь
ВОСКРЕСЕНЬЕ · 8 НОЯБРЯ
9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

Подать имена на поминовение

НОВЫЙ САЙТ СТАНОВИТСЯ БЛИЖЕ

Работа над нашим новым сайтом подходит к завершающему этапу.
Он ещё не готов — и мы пока не хотим показывать незавершённую работу.
Но направление уже понятно.
Мы хотим, чтобы сайт стал намного проще, легче и понятнее.
Чтобы человек, который впервые нашёл наш приход, не искал нужную информацию по множеству страниц.
Где мы находимся?
Когда богослужение?
Что происходит в приходе?
Как подать имена на молитву?
Всё основное должно быть доступно быстро и без лишней сложности.
Новый сайт — это ещё один шаг к тому приходу, который мы хотим строить:
сохраняя полноту Православия, сделать встречу с Церковью понятнее и открытее для человека.
Будем постепенно показывать больше по мере готовности.

СТРОИТЕЛЬСТВО: СЛЕДУЮЩИЙ ВАЖНЫЙ ЭТАП

Есть и важная новость по нашему будущему храму.
По итогам нынешних расчётов стоимость всего строительного проекта определена в $1.5 million.
Теперь перед нами следующий большой вопрос — финансирование начала строительства.
Сейчас церковный совет вместе со мной собирает полную информацию о возможностях строительного кредита:
условиях банков, требованиях, вариантах финансирования и той структуре кредита, которая будет наиболее разумной и ответственной для нашего прихода.
Мы не хотим торопиться с таким решением.
Сначала нужно увидеть всю картину.
А затем, когда информация будет собрана и сравнена, определить, какой вариант позволит нам двигаться к началу строительства.
То есть сейчас мы переходим от расчёта самого проекта к конкретному вопросу: как его начать.
Будем держать всех в курсе по мере появления следующего реального шага.

ОДИН МАЛЕНЬКИЙ ШАГ НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Не пытайтесь на этой неделе кому-нибудь что-нибудь доказать о вере.
Попробуйте другое.
Пусть один ваш поступок скажет о Христе больше, чем длинный разговор.
Помочь.
Не ответить раздражением на раздражение.
Позвонить тому, кто сейчас один.
Попросить прощения.
Остаться рядом с человеком, которому трудно.
А вечером просто спросите себя:
было ли сегодня хоть что-то, по чему можно было понять, что я христианин?
Не для того, чтобы поставить себе оценку.
А чтобы снова соединить воскресную Литургию с обычной жизнью.
До встречи в храме!
о. Сергий

В прошлом выпуске мы говорили о том, зачем человеку Литургия, если он и так верит в Бога.
Но есть ещё один вопрос.
А что происходит, когда Литургия заканчивается?
Мы выходим из храма.
Садимся в машину.
Возвращаемся домой.
А потом приходит понедельник.
Работа. Школа. Телефон. Счета. Пробки. Домашние дела. Разговоры — хорошие и не очень.
И очень легко почувствовать, будто в воскресенье была «церковная жизнь», а теперь снова началась обычная.
Но, может быть, всё как раз наоборот.
После Литургии христианская жизнь не заканчивается. Она продолжается там, куда мы возвращаемся.
Христианство не делит нашу жизнь на две части:
здесь Бог — а здесь всё остальное.
На Литургию мы ведь приносим именно нашу настоящую жизнь.
Нашу радость.
Нашу усталость.
Наших близких.
Наши тревоги.
Нашу работу.
Самих себя.
Мы слышим Евангелие.
Молимся друг за друга и за весь мир.
Благодарим Бога.
И в Евхаристии принимаем Самого Христа.
А потом слышим:
«С МИРОМ ИЗЫДЕМ»
Идём.
Обратно домой.
К тем же людям.
К тем же обязанностям.
Иногда даже к тем же проблемам.
Но хорошо бы выйти из храма уже хотя бы немного не такими, какими мы туда вошли.
Не потому, что за время службы мы вдруг стали лучше или совершеннее.
А потому, что снова вспомнили, Кому мы принадлежим и ради чего нам дана жизнь.
Если на Литургии мы просили о мире — получится ли принести немного этого мира домой?
Если называли Бога нашим Отцом — изменится ли хоть немного то, как мы смотрим на человека рядом?
Если благодарили Бога за Его дары — заметим ли их завтра утром?
Если причастились Христу — останется ли это только событием воскресного утра?
Вот здесь Литургия встречается с нашей обычной жизнью.
Она не уводит нас от мира.
Она возвращает нас в него — ко всему тому, чем мы живём каждый день.
Но теперь появляется другой вопрос:
как мне жить тем, что я получил?
Наверное, поэтому христианская жизнь начинается не только тогда, когда мы входим в храм.
В каком-то смысле она снова начинается каждый раз, когда мы из него выходим.
А отсюда возникает следующий вопрос:
может ли вера вообще оставаться только моим личным делом?

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ
ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ — ЧТО ДАЛЬШЕ?

В последние недели мы говорили о благодарности, Евхаристии и о том, что происходит с человеком на Литургии.
Теперь сделаем следующий шаг.
Что Литургия меняет в нашей обычной жизни?
Что значит выйти из храма «с миром»?
И как связаны воскресное богослужение и совершенно обычный понедельник?
Поговорим об этом вместе.
Воскресенье · 1 ноября · 1:00 PM
2200 Wood Ibis Way
Virginia Beach, VA 23455

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 31 ОКТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 1 НОЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или просто особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для поминовения.

Подать имена на поминовение

ОДНА МЫСЛЬ НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

В это воскресенье, когда будете выходить из храма, попробуйте не переключаться сразу на телефон, машину и планы на день.
Остановитесь буквально на несколько секунд.
И спросите себя:
что одно я хочу унести с этой Литургии в свою неделю?
Не десять вещей.
Одну.
Может быть, это будет одна услышанная фраза.
Один человек, за которого хочется помолиться.
Одно «спасибо» Богу.
Один маленький шаг, который давно хотелось сделать.
Главное — не оставить всё это у дверей храма.
Литургия заканчивается. Но жизнь со Христом продолжается.
До встречи в храме!
о. Сергий

СЕГОДНЯ — ОСОБЕННЫЙ ДЕНЬ ДЛЯ OPTINA

24 октября Церковь празднует Собор преподобных Оптинских старцев.

Для нашего прихода это особенно близкий праздник.

Среди Оптинских старцев — преподобный Иосиф Оптинский, имя которого носит наш приход и которого мы почитаем как нашего небесного покровителя.

Оптина дала Церкви удивительных духовных наставников. К ним приезжали совершенно разные люди — верующие и сомневающиеся, образованные и простые, переживающие тяжёлые времена или просто пытающиеся понять, как жить перед Богом.

И сегодня их опыт по-прежнему удивительно близок человеку.

Поздравляю всех с праздником Собора Оптинских старцев!

Пусть по их молитвам Господь укрепляет нашу общину и помогает нам не просто носить имя OPTINA, но и учиться той вере, любви и вниманию к человеку, которыми жила Оптина.

Узнать больше об Оптинских старцах →

Познакомиться с преподобным Иосифом Оптинским →

ЗАЧЕМ МНЕ ЛИТУРГИЯ, ЕСЛИ Я И ТАК ВЕРЮ В БОГА?

ОТ БЛАГОДАРНОСТИ — К ЕВХАРИСТИИ

Можно верить в Бога дома.

Можно молиться утром и вечером.

Можно читать Евангелие, слушать духовные беседы и стараться жить по-христиански.

Тогда возникает вполне честный вопрос:
зачем мне Литургия?

Почему Церковь снова и снова собирает людей вместе?

Ответ начинается уже с первых слов Божественной Литургии:
«Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа…»

Литургия начинается не с нас.

Не с наших проблем.

Не с наших просьб.

Даже не с нашего настроения.

Она начинается с Царства Божия.

Церковь собирается не просто для того, чтобы вместе вспомнить о Боге или послушать священника.

Она собирается вокруг Христа.

И здесь становится понятно, почему личная молитва и Литургия не могут заменить друг друга.

Бог слышит человека везде.

Но Христос призывает нас не только к личной вере.

Он собирает нас в Свою Церковь.

На Литургии мы вместе слышим Слово Божие. Вместе молимся. Вместе благодарим. Приносим Богу хлеб и вино.

А в центре Литургии происходит то, о чём мы говорили в прошлом выпуске:

Хлеб и вино прелагаются (претворяются) в Истинное Тело и Истинную Кровь Христовы, после чего эти Тело и Кровь потребляются верующими (под видом хлеба и вина) во оставление грехов и в жизнь вечную.

Человек принимает Самого Христа.

Это уже не просто разговор о вере.

Это участие в жизни Церкви.

Мы приходим на Литургию не потому, что Бога нет дома.

И не потому, что христианин обязан «отметиться» в храме раз в неделю.

Мы приходим, потому что христианство — это не только моя личная вера в Бога.

Это жизнь со Христом и во Христе — вместе с Его Церковью.

Поэтому, возможно, вопрос стоит поставить немного иначе.

Не только:
«Верю ли я в Бога?»

Но и:
«Хочу ли я действительно войти в ту жизнь, которую Христос даёт Своей Церкви?»

И тогда появляется следующий вопрос:
если Литургия действительно меняет наш взгляд на жизнь — что происходит, когда мы выходим из храма обратно в мир?

Об этом — дальше.

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАМИ НА ЛИТУРГИИ?

Последние недели мы шли шаг за шагом:
От жизни как дара — к благодарности,
От благодарности — к Евхаристии,
От Евхаристии — к хлебу и вину.

Теперь попробуем посмотреть на Литургию целиком.

Почему она начинается словами «Благословенно Царство»?

Почему недостаточно только личной веры?

Что Церковь делает на Литургии — и что Литургия делает с нами?

Продолжим разговор после богослужения.

Воскресенье · 25 октября · 1:00 PM

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 24 ОКТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 25 ОКТЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или просто особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для поминовения.

Подать имена на поминовение

НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ В НЬЮ-ЙОРКЕ

Наяк, Нью-Йорк · Епархиальное собрание 2026
Из личного архива о. Сергия

На этой неделе я провёл несколько дней в Наяке, штат Нью-Йорк, где при Покровском храме проходило епархиальное собрание.

Такие встречи — хорошая возможность не только обсудить дела епархии.
Это возможность снова увидеть собратьев-священнослужителей, вместе помолиться и послужить с нашими архиереями и просто побыть частью большой церковной семьи.

Тем, кому интересно посмотреть фотографии и узнать подробнее о прошедшем собрании, оставляю ссылку ниже.

Епархиальное собрание: подробнее и фотографии →

Наяк, Нью-Йорк · Епархиальное собрание 2026
Из личного архива о. Сергия

МАЛЕНЬКОЕ ДЕЛО НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

В это воскресенье, когда услышите первые слова Литургии:
«Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа…»

Не спешите воспринимать их просто как привычное начало службы.

На несколько секунд остановитесь и вспомните:
Литургия начинается не с меня. Она начинается с Царства Божия.

И попробуйте прожить всё богослужение с этой мыслью.

До встречи в храме!
о. Сергий

ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Дорогие братья и сестры, поздравляю всех с наступающим праздником Покрова Пресвятой Богородицы.

Этот праздник напоминает нам о молитвенном заступничестве Божией Матери и о том, что среди тревог, трудностей и скорбей мы не остаемся одни.

Пусть молитвами Пресвятой Богородицы Господь хранит наши семьи и наш приход.

ПОЧЕМУ В ЦЕНТРЕ ЦЕРКВИ — ХЛЕБ И ВИНО?

В прошлом выпуске мы говорили о благодарности.

О том, как легко перестать замечать то, что уже дано нам Богом.

Но этот разговор приводит нас дальше.

Потому что в самом центре жизни Церкви благодарность становится не просто чувством или мыслью.

Она становится Евхаристией.

И здесь возникает очень простой вопрос:
почему Христос оставил Церкви именно хлеб и вино?

Мы настолько привыкли видеть их на Литургии, что редко об этом задумываемся.

В храме есть иконы, свечи, древние молитвы, облачения.

А в самом центре Божественной Литургии оказываются две самые обычные вещи человеческой жизни — хлеб и вино.

И это не случайно.

Христос Сам избрал их на Тайной вечере.

Но хлеб и вино еще и удивительно соединяют в себе Божий дар и человеческий труд.

Зерно растет из земли.

Виноград созревает на лозе.

Но затем человек выращивает, собирает, перемалывает, печет, трудится.

Мы получаем мир от Бога — и что-то делаем с этим даром.

А потом на Литургии приносим его обратно Ему.

И поэтому звучат слова:
«Твоя от Твоих Тебе приносяще…»

Мы приносим Богу то, что прежде получили от Него.

Но происходит не просто символический жест.

На Евхаристии, по молитве Церкви и призыванию Святого Духа, хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Христовы.

Бог не остается где-то далеко от материального мира и нашей обычной жизни.
Христос входит в эту жизнь и Сам дает Себя человеку.

И тогда вопрос становится гораздо шире:
если все, что у нас есть, мы получили от Бога — что мы можем принести Ему?
Свое время, труд, радость, боль, благодарность, жизнь.

Не потому, что Богу чего-то не хватает.

А потому, что человек учится принимать жизнь как дар — и возвращать ее Богу с благодарением.

И отсюда возникает следующий вопрос:
что вообще происходит с нами на Литургии?

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

ОТ БЛАГОДАРНОСТИ — К ЕВХАРИСТИИ

В прошлое воскресенье мы начали разговор о благодарности.

В эту встречу сначала закончим начатое — ответим на оставшиеся вопросы и соберем главное из нашего разговора.

А затем сделаем следующий шаг:
почему Евхаристия означает благодарение?

Почему Христос избрал именно хлеб и вино?

Что значит что-то «принести Богу»?

И что происходит с человеком на Литургии?

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 17 ОКТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 18 ОКТЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или просто особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для поминовения.

Подать имена на поминовение

И АНГЕЛА ТВОЕГО К НЕЙ ПРИСТАВИ

В минувшую субботу после богослужения освятили автомобили нескольких наших прихожан.

Это тоже часть христианской жизни.

Наша жизнь с Богом не заканчивается у дверей храма. Мы просим Его благословения на дом, работу, путешествия — на всю нашу повседневную жизнь.

Пусть Господь хранит всех наших водителей и путешествующих.

МАЛЕНЬКОЕ ДЕЛО НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

В следующий раз, когда сядете за стол, не начинайте есть сразу.

Посмотрите на хлеб перед вами. Задумайтесь на несколько секунд, сколько всего понадобилось, чтобы он оказался на вашем столе: земля, дождь, солнце, человеческий труд.

А потом просто поблагодарите Бога.

Иногда самые обычные вещи помогают нам снова увидеть самое главное.

До встречи в храме!
о. Сергий

Сказать «спасибо» несложно.
Но жить с благодарностью — совсем другое.
Мы довольно быстро замечаем то, чего нам не хватает.
Не хватает времени, денег, здоровья, спокойствия, внимания, понимания.
А то хорошее, что уже есть в нашей жизни, удивительно быстро становится привычным.
То, о чем вчера мы просили Бога, сегодня может казаться чем-то само собой разумеющимся.
Может быть, одна из самых трудных вещей в духовной жизни — научиться видеть не только то, чего у нас нет, но и то, что нам уже дано.
Христианская благодарность — это не попытка убедить себя, что все хорошо.
Не все хорошо.
Человек может благодарить Бога и одновременно переживать болезнь, потерю, страх или трудный период жизни.
Благодарность не отменяет скорбь.
Но она помогает человеку не потерять из виду главное: сама жизнь остается даром Божиим.
Именно поэтому благодарение занимает такое важное место в жизни Церкви.
Само слово «Евхаристия» означает «благодарение».
На Литургии мы не только просим Бога о том, чего нам не хватает.
Мы благодарим Его за мир, за жизнь, за все, что получили от Него.
Поэтому благодарность — это гораздо больше, чем хорошая привычка.
Это вопрос о том, как мы вообще смотрим на свою жизнь.
Может быть, сегодня стоит спросить себя:
что в моей жизни я уже перестал замечать только потому, что привык к этому?

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

КАК НАУЧИТЬСЯ БЛАГОДАРИТЬ?

Почему благодарность так легко исчезает, когда жизнь идет не по нашему плану?

Можно ли благодарить Бога во время трудностей?

И почему именно благодарение — Евхаристия — находится в самом центре жизни Церкви?

Продолжим этот разговор после Литургии.

Приходите с вопросами. Или просто приходите послушать.

Воскресенье · 11 октября · 1:00 PM

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 10 ОКТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 11 ОКТЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или просто особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для поминовения.

Подать имена на поминовение

СКОРО — ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

14 октября Церковь празднует Покров Пресвятой Богородицы.

В основу праздника легло чудо, произошедшее в середине X века в Константинополе во Влахернском храме, где хранилась риза Богородицы.

Город находился в осаде сарацин, и верующие собрались на всенощное бдение.

Во время молитвы святой Андрей Юродивый и его ученик Епифаний увидели Пресвятую Богородицу, шествующую по воздуху в окружении ангелов и святых.

Преклонив колени, Она долго молилась, а затем сняла со Своей головы омофор (покрывало) и распростерла его над всеми молящимися в храме, защищая их от видимых и невидимых врагов.
Этот образ стал для Церкви образом материнского заступничества Божией Матери за людей.
Покров не означает, что христианину обещана жизнь без болезней, скорбей или испытаний.
Он напоминает о другом: мы не остаемся одни.
Церковь учит нас обращаться к Божией Матери в молитве и просить ее заступничества перед ее Сыном.
В следующем выпуске мы уже встретим сам праздник вместе.

ЧТО ПОСМОТРЕТЬ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

«СВЯТОЙ ПАИСИЙ. ИЗ ФАРАСЫ НА НЕБЕСА»

У могилы преподобного Паисия Святогорца.
Преподобный отче Паисие, моли Бога о нас!

Мне неоднократно доводилось бывать в Греции, в местах, особенно связанных с памятью преподобного Паисия Святогорца.
Поэтому хочу порекомендовать сериал «Святой Паисий. Из Фарасы на небеса».
Для меня это не просто историческая картина.
Она помогает немного приблизиться к человеку, жившему совсем рядом с нашим временем и ставшему одним из самых любимых Православных Святых наших дней.
В его жизни были война, переселение, болезни, тяжелый труд, монашество — и постоянное стремление доверить свою жизнь Богу.

Смотреть на YouTube →

На Святой Горе Афон, калива преподобного Паисия Святогорца

Стасидия в каливе преподобного Паисия Святогорца — место, где он молился

Фотографии из личного архива о. Сергия. Афон, Греция.

МАЛЕНЬКОЕ ДЕЛО НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Сегодня попробуйте не составлять список того, чего вам не хватает.

Вместо этого вспомните одну конкретную вещь, за которую вы давно не благодарили Бога: человека, дом, здоровье, работу, ребенка, еду на столе, возможность прийти в храм. И просто скажите: «Слава Тебе, Боже!»

До встречи в храме!
о. Сергий

ПОЧЕМУ НАМ ВСЕ ВРЕМЯ КАЖЕТСЯ, ЧТО НАСТОЯЩАЯ ЖИЗНЬ ЕЩЕ ВПЕРЕДИ?

Очень многим знакомо это чувство.
Вот еще немного — и начнется настоящая жизнь.
Когда станет спокойнее. Когда будет меньше проблем. Когда появится больше времени. Когда дети подрастут. Когда закончится сложный период.
А пока — будто только подготовка.
Но проходит один этап, начинается следующий — и настоящая жизнь снова откладывается на потом.
Мы все время ждем жизнь. Хотя она уже происходит.
Христианство предлагает человеку другой взгляд.
Христианская жизнь начинается не с попытки убежать из обычной жизни, а с того, чтобы увидеть ее как дар Божий.
Сегодняшний день, люди рядом с нами, работа, дом, радости и даже самые обычные повседневные дела — не просто фон, на котором когда-нибудь начнется наша духовная жизнь.
Именно в этой реальной жизни человек учится встречать Бога и жить перед Ним.
Не тогда, когда наконец все наладится.
Не тогда, когда мы станем лучше.
Не тогда, когда появится идеальное настроение для молитвы.
Христос приходит не в нашу воображаемую идеальную жизнь.
Он приходит в ту жизнь, которой мы живем сейчас.
Конечно, это не значит, что все происходящее с нами хорошо. Есть болезни, потери, усталость, страх и неопределенность.
Христианство не предлагает закрыть на это глаза.
Но оно предлагает не пропустить саму жизнь, пока мы ждем, когда она станет другой.
Может быть, один из самых важных вопросов сегодня звучит очень просто:
Я живу сейчас — или все еще жду, когда начнется настоящая жизнь?
А следующий вопрос возникает сам собой:
умею ли я благодарить Бога за жизнь, которая уже мне дана?
Об этом продолжим говорить дальше.

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

ЖИЗНЬ НЕ ПОТОМ

После Литургии приглашаю всех желающих на нашу очередную духовную встречу.

Поговорим о том, почему человеку так легко откладывать настоящую жизнь на потом — и что меняется, когда мы начинаем смотреть на сегодняшний день как на дар Божий.

Что значит жить перед Богом сейчас? И можно ли научиться благодарить, когда далеко не все складывается так, как хотелось бы?

Воскресенье · 4 октября · 1:00 PM

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 3 ОКТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 4 ОКТЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

«МОЛИТЕСЬ ДРУГ ЗА ДРУГА»

Если вы или ваши близкие переживаете болезнь, скорбь, трудное время или просто особенно нуждаетесь в молитвенной поддержке Церкви, вы можете подать имена для поминовения.

Подать имена на поминовение

ЕЩЕ ОДИН СПОСОБ РАССКАЗЫВАТЬ О ПРАВОСЛАВИИ

В храме появились новые миссионерские листовки и брошюры.
Они посвящены вопросам, с которыми люди действительно сталкиваются: основам духовной жизни, Таинствам Церкви, жизни в Православном храме, постам и праздникам, духовной брани, скорбям и болезням, суевериям и другим темам.
Их задача проста — помочь человеку получить ясный Православный ответ и, возможно, сделать еще один шаг к более глубокому знакомству с жизнью Церкви.
Особенно хочется поблагодарить нашего преданного прихожанина Александра Матвеева.
С Божией помощью Александр предоставил все необходимые материалы для печати этих миссионерских брошюр, благодаря чему они смогли появиться в храме.
Спасибо, Александр, за многолетнюю поддержку прихода и участие в этом важном миссионерском деле.
Иногда путь человека к Церкви начинается именно так — с одного вопроса, одного разговора или одной небольшой брошюры, которая оказалась в руках в нужный момент.

СТРОИТЕЛЬСТВО

Работа над строительством нашего будущего храма перешла к следующему этапу.

Изначально мы начали предварительное взаимодействие с шестью строительными компаниями.

По итогам этого этапа наши архитекторы и представитель приходского совета провели прямые переговоры с руководителями трех компаний, которые сейчас рассматриваются как потенциальные строительные партнеры.

Мы сравниваем их опыт, подход к работе, предполагаемые сроки и стоимость строительства.

Для всех трех компаний подготовлен одинаковый подробный опросный лист. После получения ответов мы сможем сравнить предложения по единым критериям и принять взвешенное решение.

Следующий важный шаг — выбрать строительного партнера, с которым мы будем двигаться дальше.

МАЛЕНЬКОЕ ДЕЛО НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Когда будете в храме, возьмите одну листовку или брошюру со стенда.

Не обязательно для себя.

Может быть, для человека, который давно что-то хочет понять о Православии, но не знает, с чего начать.

Иногда простая бумажная брошюра становится началом большого разговора.

До встречи в храме!

О. Сергий

Дорогие братья и сестры, поздравляю вас с праздником Воздвижения Креста Господня!

Крест — это не только знак страдания, но прежде всего знак любви Божией, которая идет до конца.

Через Крест Господь показывает нам, что ни боль, ни страх, ни даже смерть не имеют последнего слова.

Пусть Крест Христов укрепляет нас, учит верности, любви и надежде — и напоминает, что за Голгофой всегда следует Воскресение.

С праздником!

О. Сергий

Крест настолько привычен для христианства, что мы редко задумываемся, насколько необычен этот символ.

Когда-то крест был орудием казни. Знаком боли, унижения и смерти.

Почему же именно он оказался в самом центре христианской веры?
Потому что Церковь никогда не смотрит на Крест отдельно от Воскресения.

На Голгофе человеческими глазами легко увидеть поражение: Христос распят, ученики разбежались, наступает смерть.

Но именно через Крест Христос входит в самую глубину человеческой трагедии — и побеждает смерть Воскресением.

Апостол Павел говорит:
«Слово о кресте… для погибающих юродство есть, а для нас спасаемых нам сила Божия»
(1 Кор. 1:18).

Христиане не почитают страдание само по себе. Крест — не прославление боли.

Крест — это любовь Бога, которая идёт до конца.

Христос не наблюдает за человеческой болью издалека. Он входит в неё Сам. Проходит через страдание и смерть — и открывает путь к жизни.

Поэтому то, что когда-то было символом смерти, становится для христиан символом победы и надежды.

И, может быть, именно поэтому мы носим крест не только тогда, когда в жизни всё хорошо.

Мы носим его и тогда, когда не понимаем, что происходит.

Потому что Крест напоминает:
даже там, где человеку кажется, что всё закончилось, у Бога история ещё не закончена.

27 СЕНТЯБРЯ · ВОЗДВИЖЕНИЕ КРЕСТА ГОСПОДНЯ

В это воскресенье Церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Праздник связан с обретением Креста Христова в Иерусалиме и его торжественным воздвижением перед народом.

Но для Церкви это не просто воспоминание об историческом событии.

В этот день Крест снова оказывается перед нами как напоминание о самом центре нашей веры:
через Крест — к Воскресению, через смерть — к жизни.

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 26 СЕНТЯБРЯ

4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее богослужение
После богослужения — исповедь

ВОСКРЕСЕНЬЕ · 27 СЕНТЯБРЯ

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

ОТ «Я» К «МЫ»

На прошлой встрече мы говорили о молитве и о том, почему Христос собирает людей вместе.

Что происходит, когда молится не просто отдельный человек, а вся Церковь? Почему в молитве, которую дал нам Христос, мы говорим не «Отче мой», а «Отче наш»?

В это воскресенье продолжим разговор и завершим этот небольшой цикл о молитве и жизни Церкви.

И если вы не были на предыдущих встречах — это совсем не проблема.

Не нужно ничего догонять, готовиться или заранее знать правильные ответы.

Можно прийти с вопросом.
Можно прийти просто послушать.

Воскресенье · 27 сентября · 1:00 PM

Отдельное спасибо всем, кто помогает в организации наших встреч.

Будем рады видеть вас в воскресенье.

РАДОСТЬ, КОТОРОЙ ХОЧЕТСЯ ПОДЕЛИТЬСЯ

На прошлой неделе состоялось венчание наших прихожан Галины и Джеффри.

Есть события, о которых не хочется писать много. Хочется просто разделить радость.

Два человека стоят перед Богом, начинают свою семейную жизнь и просят у Него благословения на совместный путь.

От всего сердца поздравляем Галину и Джеффри!

Пусть Господь хранит вашу семью, укрепляет вашу любовь и помогает вам с радостью идти по жизни вместе.

ИЗ ДЖОРДАНВИЛЛЯ — РЕКОМЕНДУЮ ПОСМОТРЕТЬ

Недавно вышла беседа с епископом Сиракузским Лукой — о Джорданвилле, монастырской жизни, семинарии и служении Церкви.

Если вам интересно узнать немного больше о жизни Свято-Троицкого монастыря и услышать владыку Луку — рекомендую посмотреть.

СМОТРЕТЬ ИНТЕРВЬЮ

СЛЕДУЮЩИЙ ШАГ — СТРОИТЕЛЬНЫЕ КОМПАНИИ

Работа над нашим будущим храмом продолжается.

Сейчас мы получаем предложения от строительных компаний, знакомимся с потенциальными подрядчиками и обсуждаем условия возможного сотрудничества.

На этом этапе нам важно найти не просто компанию, которая сможет построить здание, а команду, с которой мы сможем пройти весь путь строительства.

Каждый такой разговор помогает нам лучше понимать следующий этап и постепенно приближает проект к реальному строительству.

Будем делиться новостями по мере продвижения.

Молиться можно где угодно.
Дома. В машине. На прогулке. Иногда несколько слов, сказанных Богу своими словами, могут быть искреннее длинной молитвы.
Сам Христос говорит о личной молитве: «Войди в комнату твою… и помолись Отцу твоему, Который втайне» (Мф. 6:6).
Так зачем тогда собираться вместе?
Потому что христианство знает не только мою молитву Богу. Оно знает молитву Церкви.
Христос не оставил после Себя множество отдельных верующих, каждый из которых строит свои отношения с Богом самостоятельно. Он собрал учеников и создал Церковь.
И это особенно ясно становится в Литургии.
Мы приходим туда не просто для того, чтобы постоять рядом и каждому отдельно помолиться о своём. Само слово «Литургия» говорит об общем деле, а Церковь с первых веков собирается вокруг Евхаристии.
Апостол Павел пишет:
«Один хлеб, и мы многие — одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба» (1 Кор. 10:17).
Это уже гораздо больше, чем просто совместная молитва.
Мы приходим разными людьми — со своей жизнью, радостью, болью, сомнениями и надеждами. Но у одной Чаши мы перестаём быть просто отдельными людьми, случайно оказавшимися в одном здании.
Мы — Церковь, Тело Христово.
Поэтому вопрос «зачем мне молиться вместе, если я могу молиться дома?» можно поставить немного иначе:
Есть то, что я действительно могу сделать только сам. Но есть то, что невозможно сделать одному.
Нельзя одному быть Церковью.
Нельзя одному совершить Евхаристию.
Нельзя одному стать тем «мы», которому Христос дал молитву:
«Отче наш…»
Личная молитва и молитва Церкви не конкурируют друг с другом. Нам нужны обе.
Одна учит человека оставаться с Богом наедине.
Другая учит нас быть с Богом вместе.
Об этом и поговорим в воскресенье.

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ

ОТ «Я» К «МЫ»

После Литургии приглашаю всех желающих на нашу очередную духовную встречу. На этот раз поговорим о молитве.

Почему Христос собирает людей вместе? Что происходит, когда молится вся Церковь? И чем совместная молитва отличается от молитвы дома?

Воскресенье · 20 сентября · 1:00 PM

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

СУББОТА · 19 СЕНТЯБРЯ
4:00 PM — Акафист Курской-Коренной иконе Божией Матери
5:00 PM — Вечернее Богослужение
После богослужения — исповедь
ВОСКРЕСЕНЬЕ · 20 СЕНТЯБРЯ
9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная Литургия

С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ ЕВАНГЕЛИЕ?

21 сентября Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы.
На первый взгляд, это очень тихое событие: родилась девочка в семье Иоакима и Анны. Никаких проповедей, чудес перед толпами или великих исторических событий.
Но именно с этой тихой истории начинается приближение главного события — пришествия Христа в мир.
Церковь называет Рождество Богородицы началом нашего спасения. Родилась Та, через Которую Сын Божий однажды станет Человеком.
Иногда самые большие перемены действительно начинаются очень тихо.

В ЭТУ СУББОТУ У НАС ЕЩЁ ОДНА РАДОСТЬ

В 1:00 PM состоится венчание наших прихожан Галины и Джеффри.
Венчание — это не только особенный день для двух людей. Церковь молится вместе с ними и просит Бога благословить их совместную жизнь.
Если хотите разделить с Галиной и Джеффри этот день и поздравить их — приходите.
Будем рады вместе помолиться за новую семью.

НЕМНОГО ДЖОРДАНВИЛЛЯ

На прошлой неделе мне удалось побывать в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле.

Для меня это особенное место. Сколько бы времени ни прошло, каждый раз приезжаешь туда с ощущением, будто вернулся домой.

Удалось повидаться с братией, встретить знакомых, поговорить и просто немного побыть в монастыре.

Иногда такие поездки очень нужны — чтобы ненадолго остановиться, помолиться, немного выдохнуть и вернуться домой.

Рад снова быть с вами.

А МОЖЕТ БЫТЬ, ВАШ ГОЛОС ТОЖЕ НУЖЕН?

Клирос — это не концерт и не музыкальное сопровождение богослужения. Певчие помогают молиться всему храму: через их голоса звучат слова молитвы, благодарности и славословия Богу.

И сейчас мы хотим немного расширить наш клирос.

Не пугайтесь: опыт церковного пения не обязателен, но приветствуется. Если вы любите петь и вам интересно попробовать — приходите. У нас есть замечательные певчие, которые подскажут, помогут освоиться и полюбить это дело.

Можно сначала просто попробовать и понять, ваше это или нет. Первое знакомство с клиросом ни к чему вас не обязывает.

А возможно, со временем вы обнаружите, что, помогая молиться другим, сами начинаете молиться немного иначе.

Хотите попробовать? Напишите мне frsergiy [at] russianchurchvb.org или просто подойдите после службы.

Буду очень рад новым голосам.

ТЕПЕРЬ МЫ ЗНАЕМ ДРУГ ДРУГА ПО ИМЕНИ

До строительства нашего храма ещё много работы: чертежи, инженерные решения, согласования. И за каждым из этих слов стоят конкретные люди.

На прошлой неделе мы сделали ещё один важный шаг — встретились онлайн с большой командой City of Chesapeake, которая будет сопровождать наш проект на разных этапах его реализации.

Со стороны города участвовали около 15 руководителей и специалистов разных подразделений. Нашу команду представляли матушка Елена, координатор строительного проекта со стороны прихода, наши архитекторы и инженер.

За одну встречу мы смогли познакомиться, обсудить дальнейшие шаги и, что особенно важно, получить прямые контакты людей, с которыми будем решать конкретные вопросы по мере продвижения проекта.

Нас очень обнадёжили доброжелательное отношение городской команды и готовность помогать нам в этом непростом процессе.

А значит, ещё один важный шаг сделан.

В воскресенье мы говорили о том, зачем современному человеку Церковь и можно ли быть с Богом без храма, богослужений и церковной общины.

Один из вопросов, к которому мы пришли, касается очень знакомой фразы.

Сегодня хочу поделиться небольшим отрывком из этой беседы — не пересказывать всю встречу, а оставить одну мысль, над которой, мне кажется, стоит задуматься.

«Главное, чтобы Бог был в душе».

Наверное, каждый из нас слышал эту фразу. И сама по себе она не ошибочная.
Можно ходить в храм, знать молитвы, соблюдать посты, разбираться в богослужении — и при этом оставаться далеко от Христа. Потому что христианская жизнь не сводится только к внешнему исполнению церковных правил.

Но есть и другой вопрос:

Что именно мы имеем в виду, когда говорим:
«Бог у меня в душе»?

Иногда за этими словами стоит настоящая вера. А иногда они позволяют оставить Бога в очень удобном и безопасном месте — где Он почти никак не касается нашей жизни.

Я верю в Него. Но решения принимаю сам. Что добро и что зло — определяю сам. Каким должен быть Бог — тоже постепенно решаю сам.

И тогда стоит задать себе непростой вопрос:

Я действительно встретился с Богом — или создал удобный образ Бога внутри самого себя?

Христианство начинается не с того, что человек придумал собственный путь к Богу.

В христианстве происходит обратное: Сам Бог приходит к человеку. Сын Божий становится человеком ради нашего спасения.

И Христос не оставляет после Себя набор правил или несколько прекрасных мыслей. Он собирает учеников, основывает Свою Церковь и соединяет людей с Собой в ней.

Почему?

Почему с самого начала христианство существует именно как Церковь — как Тело Христово, — а не просто как множество людей, каждый из которых по-своему верит в Бога?

Об этом мы говорили на встрече «Зачем современному человеку Церковь?»
Если эта тема зацепила и вас — значит, продолжение точно нужно.

Продолжим.

НА ЭТИХ ВЫХОДНЫХ МЕНЯЕМ МАРШРУТ

В субботу и воскресенье, 12–13 сентября, богослужений в нашем приходе не будет.
В эти выходные я буду в поездке — в Ново-Дивеево и, Бог даст, также в Свято-Троицком монастыре в Джорданвилле.
Но провести выходные без богослужения совсем не обязательно. Тем более что на этой неделе есть очень хороший повод немного изменить привычный маршрут.

ВАШИНГТОН

В пятницу, 11 сентября, престольный праздник отмечает Свято-Иоанно-Предтеченский собор в Вашингтоне, настоятелем которого является уважаемый нами протоиерей Виктор Потапов.
13 сентября, состоится архиерейское богослужение, и я знаю, что многие наши прихожане собираются поехать.
Почему бы вам не присоединиться?
Можно вместе помолиться, передать поздравления от нашего прихода отцу Виктору и всей общине, встретиться со знакомыми — а заодно провести день в Вашингтоне.

ЕСЛИ УЖ ЕХАТЬ В ВАШИНГТОН…

…то после службы совсем не обязательно сразу возвращаться домой.
Можно прогуляться по National Mall, выбрать один из Smithsonian Museums, с детьми заглянуть в Air and Space Museum или просто провести вечер в Georgetown.
Так что из поездки на богослужение вполне может получиться прекрасный день для всей семьи.

ОДНА МАЛЕНЬКАЯ ИДЕЯ НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Вспомните человека, которого вы давно не видели в храме.
Не обязательно спрашивать, почему он не приходит, или сразу звать его на службу.
Просто напишите или позвоните:
«Как ты? Давно тебя не видел».
Иногда человеку важно не приглашение на мероприятие, а простое ощущение, что его помнят и ему рады.

Можно верить в Бога и не ходить в храм.
Можно молиться дома. Можно читать Евангелие. Можно стараться быть хорошим человеком, помогать другим и никому не делать зла.

Так зачем тогда Церковь?
Наверное, потому, что Христос пришел не просто дать человеку еще один набор правильных убеждений. Он пришел, чтобы дать человеку новую жизнь.
А жизнь невозможно прожить в одиночку.
Церковь начинается там, где вместо моего отдельного «я и Бог» появляется «мы».

Мы вместе молимся. Вместе стоим перед одной Чашей. Вместе радуемся, хороним, крестим детей, ошибаемся, прощаем друг друга, спорим, миримся, помогаем — и постепенно учимся тому, чему, пожалуй, труднее всего научиться человеку: любить другого человека.

Поэтому Церковь — это не общество людей, которые уже стали святыми.
И храм — не место, куда нужно сначала заслужить право войти.
Можно прийти, если вы давно не были в церкви.
Можно прийти, если почти ничего не знаете о Православии.
Можно прийти со своими сомнениями.
Можно даже прийти с вопросом: «А верю ли я вообще?»
Христос не говорил людям: «Сначала разберитесь в себе, исправьтесь — а потом приходите».

Он говорил гораздо проще:
«Приидите ко Мне».
Наверное, с этого все и начинается.

ПОГОВОРИМ ОБ ЭТОМ В ВОСКРЕСЕНЬЕ
ЗАЧЕМ СОВРЕМЕННОМУ ЧЕЛОВЕКУ ЦЕРКОВЬ?

Можно ли верить в Бога без храма, богослужения и церковной общины?
Поговорим о том, зачем человеку Церковь, что значит принадлежать к общине и почему христианство — это гораздо больше, чем просто «вера в душе».
Но это не будет лекция, где один говорит, а остальные только слушают.

Здесь можно задавать любые вопросы. Даже неудобные.
Воскресенье, 6 сентября • 1:00 PM
📍 4464 Black Beard Rd, Virginia Beach, VA 23455

Приходите сами. Приводите друзей.
Для того чтобы прийти на нашу встречу, необязательно быть православным.

БОГОСЛУЖЕНИЯ НА ЭТОЙ НЕДЕЛЕ

Суббота • 5 сентября

4:00 PM — Акафист святителю Нектарию, митрополиту Пентапольскому, Эгинскому чудотворцу
5:00 PM — Вечернее богослужение
По окончании — панихида и исповедь

Подать записку на акафист

Воскресенье • 6 сентября

9:00 AM — Часы и исповедь
9:30 AM — Божественная литургия

ВОТ ТАКОЙ ПРИЯТНЫЙ СЮРПРИЗ

На этой неделе меня ждал небольшой, но очень приятный сюрприз.
28 августа в Николаевском Патриаршем кафедральном соборе в Нью-Йорке временно управляющий Патриаршими приходами в США и Канаде епископ Сурожский Матфей встретился с архитекторами Александром Молодиным и диаконом Андреем Малышевым, представляющими архитектурную студию «Апсида».

Студия «Апсида» специализируется на проектировании православных храмов в США и Канаде.

Во время встречи архитекторы рассказали владыке о проектах православных храмов, над которыми они сейчас работают в Америке.
А когда я увидел фотографии этой встречи, то вдруг обнаружил на столе очень знакомый проект. Наш.

Именно архитекторы студии «Апсида» сегодня работают над архитектурной частью нашего будущего храма в Chesapeake.

Особенно приятно видеть наш проект среди других строящихся православных храмов Америки.

Пока это еще чертежи, визуализации, инженерные решения, рабочие встречи и согласования. Но шаг за шагом то, о чем мы так долго говорили и молились, становится реальностью.

Посмотреть публикацию

А ТЕМ ВРЕМЕНЕМ В CHESAPEAKE

Пока архитекторы работают над чертежами, инженеры — над документацией, а мы готовимся к очередным рабочим встречам с представителями города Chesapeake……кому-то все равно надо косить траву.

Иногда, работая здесь вечером, уже начинаешь представлять совсем другую картину.

На этом месте стоит храм. Люди идут на Литургию. После службы никто не спешит расходиться. Где-то бегают дети. Кто-то пьет кофе. Кто-то разговаривает с человеком, которого только сегодня встретил впервые.
А сегодня здесь пока поле.

БОЛЬШИЕ ВЕЩИ ЧАСТО НАЧИНАЮТСЯ С МАЛЕНЬКИХ ШАГОВ

На следующей неделе у нас состоятся очередные рабочие онлайн-встречи с представителями города Chesapeake по нашему строительному проекту.
Шаг за шагом продолжаем двигаться вперед.

ХОТИТЕ СТАТЬ ЧАСТЬЮ ЭТОЙ ИСТОРИИ?

Наш будущий храм строится не только архитекторами, инженерами и строителями. Он строится людьми. Молитвой, участием, трудом, временем, пожертвованиями.

Мы строим не просто здание. Мы хотим создать место, куда люди будут приходить к Богу, где будут крестить детей, венчаться, молиться, встречаться, дружить, учиться и просто быть вместе.
Если вы хотите помочь этому стать реальностью — присоединяйтесь.

Поддержать строительство

И ОДНА МАЛЕНЬКАЯ ПРОСЬБА НА ЭТУ НЕДЕЛЮ

Подумайте об одном человеке, которого вы давно хотели пригласить в храм.
Не нужно объяснять ему все Православие. Не нужно убеждать.
Можно просто сказать:
«Пойдем со мной в воскресенье».
Иногда все начинается именно с этого.

До встречи в воскресенье!
О. Сергий

Дорогие братья и сестры!

Приглашаю всех в это воскресенье, 30 августа, в 1:00 дня на нашу духовную встречу.

В этот день мы открываем новый блок бесед на тему:
«Смерть, ад и победа Христа. Что происходит с человеком после смерти?»

Будем говорить о том, что Церковь открывает нам о смерти, посмертной участи человека, аде и победе Христа над смертью.

Приходите сами и приглашайте друзей и близких.

Поддержать наши духовные беседы

О. Сергий

Дорогие братья и сестры!
В это воскресенье, 30 августа, Православная Церковь чтит икону Божией Матери, именуемую «Прибавление ума». И очень символично, что именно в эти дни наши дети начинают новый учебный год.
Уже по доброй традиции нашего прихода после Божественной литургии мы отслужим молебен на начало учебного года.
Этот молебен совершается Церковью перед началом учения детей и молодежи. Мы просим Господа даровать учащимся разумение, внимание, добрую память, терпение и силы в учебе, наставить их на добрый путь и сохранить от всего душевредного. Молимся также об учителях и наставниках — чтобы Господь даровал им мудрость, терпение и помощь в их трудах.
Приглашаю школьников и студентов, родителей, учителей и всех, кто начинает новый учебный год, вместе помолиться за наших детей.
📅 Воскресенье, 30 августа
⛪ Молебен — после Божественной литургии
Также вы можете подать записку с именами учащихся и учителей для поминовения на молебне — через наш официальный сайт по ссылке ниже или непосредственно в храме, за свечным ящиком.
Пусть новый учебный год начнется не только со школьных забот, но прежде всего с молитвы и Божьего благословения.
О. Сергий

Подать записку на молебен

Приглашаем семьи с детьми встретить Рождество Христово вместе.

20 апреля в 14:00 на церковном участке в Чесапике.

В праздник Крещения Господня храм был полон. После Божественной литургии совершили великое освящение воды, и каждый смог набрать святой воды домой.

Спасибо всем, кто пришёл, помогал украсить храм и подготовить праздник.

Семейный праздник на церковной земле. Спасибо добровольцам, подготовившим участок.

Пасхальную радость продолжили всем приходом на нашей земле в Чесапике. Шашлык и сосиски на гриле, игры для детей, долгие разговоры за столами и общая фотография у беседки.

Спасибо поварам и всем, кто привёз угощение и помогал с подготовкой.

Христос воскресе! Ночью с 4 на 5 мая мы встретили Светлое Христово Воскресение. Крестный ход вокруг храма с хоругвями и свечами, пасхальная заутреня, Божественная литургия, а после неё освящение куличей и пасхальных яств.

Спасибо всем, кто готовил храм к празднику, пел на клиросе и помогал на службе.

Впервые Божественная литургия была отслужена на нашем участке в Чесапике, там, где со временем встанет храм. Служили на новом помосте у беседки, под открытым небом.

После службы был общий обед в шатре: самовар, пироги, шашлык. Для прихода это особенный день, начало молитвы на собственной земле.

На участке в Чесапике теперь работает свой трактор с косилкой и ковшом. С ним гораздо легче косить траву, расчищать территорию и готовить землю к будущей стройке.

В праздник Успения Пресвятой Богородицы отслужили праздничную Божественную литургию. В центре храма стояла плащаница Божией Матери, украшенная цветами. Многие прихожане причастились Святых Христовых Таин.

17 августа 2022 года утверждён проект Духовно-просветительского центра и план застройки нашего участка. В нём храм для богослужений и Таинств, трапезная, воскресная школа, библиотека и залы для бесед.

На рисунке план здания.

Летом всем приходом строили на участке беседку и деревянный помост. Сами закупили доски, сами пилили и собирали, по выходным. В конце освятили готовую беседку.

Теперь здесь можно служить молебны под открытым небом и собираться всем приходом. Спасибо всем, кто трудился!

Христос воскресе! Пасхальный крестный ход, ночная служба и освящение куличей. Храм был украшен белыми цветами, а после литургии все поздравляли друг друга с праздником.

На Святках дети показали рождественский спектакль: ангелы, пастухи, волхвы и Святое Семейство. Пели колядки, играла скрипка, выступил женский ансамбль. А потом все вместе пили чай за праздничным столом.

Спасибо детям, родителям и всем, кто готовил костюмы и угощение.

Христос воскресе! Пасху 2021 года встречали ночью: крестный ход с хоругвями вокруг храма, пасхальная заутреня и литургия. Храм был полон, несмотря на ограничения того времени.

Наш приход посетила Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение», главная святыня Русской Зарубежной Церкви. Отслужили Божественную литургию и молебен перед чудотворной иконой, многие пришли помолиться и приложиться к ней.